我的學系 |
南華大學 生死學系殯葬服務組 |
輔仁大學 天主教研修學士學位學程 |
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所屬學群 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
社會心理學群
跨
文史哲學群
宗教學類 |
所在校區 |
資料準備中 |
資料準備中 |
學系特色 |
本系為國內唯一高等教育「生死學」之科系,主要的意涵是在「人本關懷、生死服務」,涉及殯葬服務、心理諮商、社會工作三個範疇,培養同學在生老病死領域中成為助人工作者,提昇人們的生命價值與死亡尊嚴,從生到死、從裡到外,全人關懷服務。 下載詳細資料 |
在教廷(梵諦岡)的指示下,本學程招收高中(職)畢業,具基督宗教背景或對天主教學術研究有興趣之學生或社會人士。課程涵蓋聖經、哲學、法典、教義、禮儀、靈修等天主教知識與文化等議題。選修設有行政管理、文化創意、社會服務、宗教哲學等課程群組,幫助同學在職涯發展上具有多元競爭力。 |
學科意涵 |
「生死學(Life-and-Death Studies)」牽涉到各種層面,從理論、實務提供生命、死亡等見解。「殯葬服務」是為喪家服務的專業工作,可分為殯葬禮儀服務、殯葬設施經營。本組主要在培育協助喪家辦理喪葬事宜的殯葬禮儀服務業者。其中「禮儀師」是喪禮的規劃與指導人。 |
本校為回應羅馬天主教教廷,對各國天主教大學建立天主教研修學術機構的期許,同時落實本校天主教及國際化大學的使命、為社會作育從事工作、研究、及教育之優秀人才。招收對象為高中(職)畢業,具基督宗教背景、對天主教學術有興趣的學生與社會人士。 |
學習方法 |
實務實習:安排同學於殯葬服務職場見習與體驗(二),於大四下學期全學期實習,透過至公司單位實習,讓學生了解實際工作現場直接與產業接軌,實習結束即銜接就業。 圖解:學生實習成果發表 實作學習:安排遺體處理與美容、遺體處理與美容實作、殯葬會場規劃與設計等相關課程實作,理解現場實務作業進行方式。 圖解:假人頭縫合練習 ![]() 移地教學:至馬來西亞、新加坡、中國等地區見習,了解當地風俗民情與公司經營模式並且實務參與。 圖解:馬來西亞孝恩集團移地教學 實地參訪:至禮儀公司、殯葬設施進行參訪,如臺北市立第二殯儀館、龍巖人本台南會館、龍巖嘉雲生命紀念館、皇穹陵紀念花園、擁恆文創園區、翡翠森林féerie 寵物生命禮儀文創等地,增進同學對殯葬產業的認知。 圖解:龍巖人本台南會館參訪 ![]() 講座活動:邀請業界專家學者到校演講,讓同學更加了解實務層面 圖解:「你好,我是接體員」一書作者演講-主任 |
![]() 理論講授:學習信仰核心課程、聖事領域、倫理領域、靈修領域的基礎與進階知識。 ![]() 團體活動:以小組討論的方式,同學間進行互動,培養團隊合作與溝通的能力。 ![]() 田野調查:培養學生在課程講解、講座安排與實際訪查、資料整理的過程中,學習如何進行天主教文物訪查與建立天主教數位人文資料庫。 |
高中階段可以準備的學習方法或方向 |
1.可多參加社會性服務社活動。 |
我們建議對於天主教學術有興趣的同學,可在高中時期累積以下各種經驗,從中培養相關基本能力。 |
與相關科系之異同 |
◆本系是高等教育體系唯一科系。大學部設有殯葬服務組、社會工作組、諮商組三組,每組的專業領域皆不同。 |
天主教研修學士學位學程,以研習天主教學術為主,也是目前國內所有大學中,唯一研究天主教學科的一個科系。 |
生涯發展容易誤解之處 |
◆本組為培育殯葬服務人才;不是培養宗教人士等。 |
每位天主教研修學士學位學程畢業生,因考量自身生涯規劃不同,有些進入天主教相關團體從事行政、福傳等工作、有些則是結合在學期間的跨領域學習後從事相關工作,例如:教育機構、醫療產業、藝術產業、金融機構等。 |
學習方法容易誤解之處 |
◆本組沒有所有課都會接觸到遺體,只有遺體處理與美容/實作、殯葬服務實習才會在殯儀館或禮儀公司見習接觸到遺體。 |
並非念天主教研修學士學位學程後,就是要當天主教神職人員。我們鼓勵同學跨領域學習,規劃了四個學習模組:1. 文化創意群組2. 行政管理群組3. 社會服務群組4. 宗教哲學群組。同學可以在一年級學習基本課程的同時,也考慮自己的學習興趣,在導師與課諮老師的輔導下,為自己未來的工作和理想好好鋪路與規劃。 |
學習資源或補充說明 |
就讀生死學系最重要的特質就是要有關懷人與幫助人的心,在幫助人的熱情下,可以讓我們更加勇敢與成長,也讓我們的生命更有意義與價值。 |
天主教研修學士學位學程的同學在未來的工作場域或是職業上,不一定非選擇天主教會團體內的工作,天學的同學可依個人賦資質才能,在社會職場上發揮個人潛能,成為融鑄整合型、領導型的多功能專才。 |
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南華大學 生死學系殯葬服務組 |
輔仁大學 天主教研修學士學位學程 |
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核心課程地圖 |
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專業選修課程 |
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特色課程 |
![]() 殯葬會場規劃與設計帶領學生了解喪禮會場的需求與現代發展演變、花藝設計的基本概念、各宗教設計特色,並教導設計圖繪製技能、製作個性化會場模擬模型。 ![]() 遺體處理與美容遺體可能因為疾病、外傷、腐爛等狀況導致缺損或型態上的改變,這時便需要具有專業技術人員做美容、修復工作。此課程從死亡原因與死亡方式、遺體變化、公共衛生、遺體美容和防腐等理論知識讓同學了解知識層面,並配合操作技術。 ![]() 寵物殯葬由於飼主們對待貓狗等寵物死亡的慎重態度,與寵物相關的殯儀館、火化場、墓園以及納骨塔開始興起,出現專門處理寵物屍體的寵物殯葬公司。本課程借由課堂講授、影片賞析、企業參訪、業界見習等,讓同學了解寵物殯葬知識進而奠定後續學習寵物殯葬專業基礎。 ![]() 治喪規劃與流程在辦理告別式過程中,禮儀師需要與家屬進行治喪協商做諮詢與規劃。因告別式人的一生只能一次,流程安排是否完善非常重要。隨著社會的進步,治喪流程規劃也逐漸改變走上個性化趨勢。因此本課程藉由各主題的討論與情境模擬,讓同學了解治喪流程規劃要領與做法並加入新的想法,希望能運用於日後殯葬服務職場中。 圖解:治喪協調情境模擬影片 ![]() 擇日與堪輿透過課程的學習,對風水擇日人才之職能與倫理道德有基本的認知,及風水與擇日之歷史脈絡與沿革,學習擇日與風水堪輿的基本知識 |
![]() 天主教文物保存與建檔課程介紹台灣的百年教堂歷史,也實地走訪天主教會的教堂,學習如何進行文物訪查與建立數位人文資料庫。 圖解:課程調查成果 版權:課程調查成果 ![]() 基督宗教聖樂介紹教會音樂的誕生,管風琴樂器歷史及相關音樂的作品欣賞。 圖解:基督宗教聖樂 版權:課程提供 ![]() 聖事法規天主教會有七件聖事,一般而言,探討七件聖事是由教義、教理、禮儀的角度切入。本課程聖事法規,顧名思義就是從法學的角度去探討,以法典為藍本,協助信徒能忠心並正確的執行及領受聖事,在生活中活出聖事的精神。 圖解:上課情形 版權:上課情形 未上傳圖片 行銷原理與企劃
在我們擔憂資本主義法則成為當代社會基底,不自覺排除其他行動邏輯的同時,我們也很難否認,行銷是一種基本能力。 |
完整課程地圖 |
資料準備中
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資料準備中
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適合從事工作 |
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系友生涯 |
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劉子綺從小我的興趣就廣泛,但沒有特別專精的項目。個性外向的我,在大學時積極參與社團及學校事務,滿足我的好奇心,更讓我了解幕前呈現及幕後執行細節。大學選系時,基於好奇心及對人文領域較擅長的考量,決定就讀生死學系。進入生死學後,正向且開放的學習環境、師長對專業上的堅持,都讓我對學習有新認識,也讓我獲益良多。 我在生死學系完成學士及碩士學位,畢業後的工作我希望能與所學相關。所以在安寧病房擔任研究助理一年後,我決定踏入人生其中一件大事-婚禮產業。擔任婚禮主持人至今已逾十年,透過每一場婚禮的服務過程,分享禮俗之意、傳承禮俗之美,也算不負所學。 ![]()
洪筱蘋高中因為對老人及安樂死的議題有興趣,決定生死學系為第一志願。就讀後,除了系的課程,為了增加自己的能力,在大二時修習「社會工作學程」為第二專長。就學期間,很榮幸自己參加遺體美容比賽,透過老師的指導,在比賽中獲得優等的成績。對殯葬有很大的熱忱,又深感自己的專業知識還不夠茁壯,在大學畢業後,決定念生死學研 研究所畢業後,我在空中大學及獄政單位擔任講師,同時於嘉義瑞泰照護體系中的禮儀部門。在這份工作中我除了能將在學校所學的發揮運用外,社會工作的學習背景也幫我在照護體系中更容易上手及幫助個案與其家屬。後續,因緣際會之下我回到了栽培我成長的母校服務,讓我能將所學回饋給生死學系。 ![]()
鄭雅慧大一生死學概論早已忘記老師細節上了什麼內容,只記得慧開法師諄諄教誨"弔詭" "渾沌" "兩難"以及抽象思考的重要性,生死學範疇浩瀚無涯,卻提供一個開放的空間,讓我們以不同的角度理解生命,豐厚人文關懷的視野,學習看待一種議題的多元解答。 自生死學系的淬鍊後,以社工領域作為實踐使命的場域,大學畢業後雖未從事過傳統範疇的生死學,卻以生死學涵養為起點,因緣際會下到偏鄉小學代課兩年,我不教生命教育,卻與學生們相互學習生命成長與韌性。從事學生輔導的六年,我甚少從事悲傷輔導,卻在每個案的哀傷故事中看見未來的盼望與期待。現在剛走入公職社工師的職務,不知未來如何,唯一不變的是生死人特有的人文關懷在每一個角色中發酵、茁壯與實踐。 |
![]() 圖解:參加生命教育學術研討會 版權:本人提供
陳欣怡(第三屆系友)小學四年級時,媽媽和我們三姊弟一起領洗,從此開始在主內的成長。在輔大考教育學程,第一年沒考上,第二年時中等教育學程(生命教育專業)及小學教育學程都有考上,後來選擇修習小學教育學程。在大學時有擔任宜美女宿的幹部,也有和大家一起舉辦宿舍聖誕晚會的共融,當幹部雖然辛苦,但是能服務同學很開心。 修畢學分後,開始在國小實習半年及準備教師檢定,在實習時學到很多,但同時也看到很多自己的不足,需要再精進的地方,因此有考研究所的打算。很幸運地通過教師檢定,也很幸運考上國立台北教育大學教育系生命教育組。在就讀期間遇到很棒的老師及同學,自己也很喜歡生命教育,學到很多也收穫很多,感謝天主的安排及一路陪伴。 ![]() 圖解:思凡照片 版權:本人提供
陳思凡(第四屆系友)我渴望認識教會知識及想要為教會服務,所以選擇讀天學。在學習的過程中,我最喜歡上的課是天主教在台灣的歷史及神學課程,如:倫理神學或基督論等,讓我更了解教會及道理。在大學參加天主教的學生團體,認識來自各教區青年,我們一起在學校做福傳活動,每週固定聚會,也在團體中學習帶團體及在課堂中沒有學習過的實務經驗。 我目前服務於遣使會青年中心,工作跟我讀的科系相關。我負責服務、陪伴、培育教會青年,在服務的過程中,也必須懂一些基本的神學底子,這樣在服務中更有幫助。工作中意識到媒體的運用重要性,這時代需要用媒體的方式做福傳工作,所以建議同學們能在大學多學習媒體的課程,將會對未來的工作或是在教會的服務很有幫助的。 ![]() 圖解:彥嘉照片 版權:本人提供
陳彥嘉(第四屆系友)就讀天學對我來說,完全是天主巧妙的安排和邀請,原本這是沒有在我的計劃當中,但經過家人的極力推薦和鼓勵下我進入了天學。在這裡的學習,了解到很多有關神學的理論基礎,幫助我認識教會的多元面貌。更在教會社團中結交了許多朋友及培養我的信仰基礎,讓我更認識我自己和我的信仰,也藉著不同方式感受祂帶給我的美好 在職場中,曾接觸到社會的各種挑戰。但在過程中,我運用在學校所學的理論知識和現在的生命經驗結合後,意識到這就是信仰帶給我的恩寵。雖然畢業做的工作和自己的專業沒有完全相關,但能進入天學對我來說是一份禮物,祂讓我在現在的工作中能用耶穌的愛和眼光,在社會中傳揚天主和服務他人。 |
我的學系 |
南華大學 生死學系殯葬服務組 |
輔仁大學 天主教研修學士學位學程 |
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多元能力 |
語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
15%
敏銳創造:能覺察特定事件與觀念、理論之間的差異,且能對事物進行拆解、組合、重新詮釋,呈現新穎之處。
10%
記憶詮釋:能識別、儲存、喚起多項資訊、數字、知識內容,且能以多種方式組合這些訊息間的差異與關聯。
10%
快速知覺與總結:能從散落的資訊中,快速分辨與覺察具有意義的訊息,且能歸納出要點、關聯、架構等概念。
10%
空間定向:能覺察環境、物體與自己的相對位置,辨別出方向、維度,想像物體在移動或重新排列後的外觀。
5%
同時多工:能同時接收多個訊息,切換心力在不同的訊息組合。
5%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
5%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
5%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
5%
自省促進:收集、評估自己或他人的表現,提出可改善及調整的方法或採取行動。
5%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
5%
說服協商:提出觀點與他人商議或說服他人同意,以積極的態度引導他人,達成共識、目標,或解決困難。
5%
問題解決:分析並預判問題的成因與後果,設想出合適的解決方法及使用的工具。
5%
資源管理:分配及運用可支配的資源,調配人力、物力、資源運作的合理性、平衡性,發揮預期效益。
5%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
5%
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語文理解與表達:能透過語文理解他人想法形成特定概念,且能說明特定想法或因果關係。
20%
批判思考:運用不同觀點對問題進行理性分析,對問題的解決方法或結論,評估出優缺點、支持、反對的意見。
20%
主動學習:積極尋求新資訊用以掌握問題的前因、後果以及預期影響,並依據各環節選擇適合的學習行為。
20%
社會覺察與合作:覺察並理解他人的感受或想法,並調整自己的做法,配合他人來完成任務。
20%
邏輯推理:能捕捉事物運作的規律或關聯性,歸納或是推演不同事物的差異或因果關係,並得到特定理解。
10%
專注力:投入心力在特定訊息及排除外部干擾。
10%
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性格特質 |
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
25%
自信肯定:總是相信自己能達成目標,會肯定自身的優勢、長處,面對挫敗能較好的調整情緒。
20%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
20%
探究冒險:常常樂於探索未知事物、能夠容忍陌生情境,樂於把困難視為一種挑戰,在探索、挑戰未知中偏好看見自己的成長。
20%
深思力行:常常追求事物的條理秩序,審慎確認事物的彼此關係,行事仔細考量後果。
15%
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主動積極:常常主動提出特定見解,樂於付出活力與熱情投入特定問題、活動,引領他人的行動。
30%
合作互助:總是願意優先關照、包容他人的需求,在不同意見中尋求最大的合作可能,優先尋求團體的共同價值,信任團體成員的指引。
30%
樂群敬業:總是表現活潑、傳遞熱情,主動參與活動,熱衷於與夥伴一同完成任務。
20%
親和接納:總是願意關懷他人情緒與感受,樂於接納與照顧他人困擾與情緒,表現和藹友善、易於親近。
20%
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